主要有以下幾個(gè)方面的原因：
?
第一，從“李文林式”的割據(jù)，即東固根據(jù)地的割據(jù)經(jīng)驗(yàn)中受到啟示。毛澤東通過由中共贛西特委秘書長(zhǎng)李文林領(lǐng)導(dǎo)的紅軍第二團(tuán)、第四團(tuán)的接觸，以及在東固根據(jù)地的耳聞目睹，發(fā)現(xiàn)他們采取的割據(jù)方式很有特色：一是他們根據(jù)贛西南區(qū)域豪紳地主的武裝力量強(qiáng)于革命武裝的現(xiàn)實(shí)，在群眾還沒有發(fā)動(dòng)起來抑或不可完全把群眾爭(zhēng)取過來的情形下，采取公開割據(jù)與秘密割據(jù)相結(jié)合的方法，不公開蘇維埃政權(quán)機(jī)關(guān)，不搞固定區(qū)域的割據(jù)。二是地方武裝的建立不搞“守土的赤衛(wèi)隊(duì)”，而是靈活機(jī)動(dòng)的游擊隊(duì)，組織形式上不予固定，也不公開，平時(shí)散居于家，招之即來，來之能戰(zhàn)，戰(zhàn)畢又散。三是采取飄忽不定的游擊戰(zhàn)術(shù)，作戰(zhàn)視敵我情況而定，能打則打，不與敵人爭(zhēng)奪一個(gè)村莊一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，以打圈子為主來對(duì)付敵人的進(jìn)剿。從1927年10月以來，東固區(qū)域的黨組織和紅軍依靠以上的斗爭(zhēng)方式，連接不斷地挫敗敵人的進(jìn)攻，使割據(jù)區(qū)域得到鞏固和發(fā)展。在井岡山戰(zhàn)斗了16個(gè)月，對(duì)工農(nóng)武裝割據(jù)有著豐富切身體驗(yàn)的毛澤東、朱德等人，以其敏銳的眼光發(fā)現(xiàn)東固黨和紅軍所采取的斗爭(zhēng)方式，是一種適應(yīng)敵強(qiáng)我弱之客觀現(xiàn)實(shí)，于革命斗爭(zhēng)有利的斗爭(zhēng)策略，而且他們認(rèn)定在接近總暴動(dòng)之前這種形式是最好的。因而堅(jiān)定了紅四軍可以在贛南、閩西打開斗爭(zhēng)局面的信心。
?
第二，根據(jù)實(shí)際考察，認(rèn)定贛南、閩西具備了開創(chuàng)新根據(jù)地的有利條件。進(jìn)到贛南、閩西后，毛澤東、朱德等人對(duì)這些進(jìn)行了詳細(xì)的考察，認(rèn)為這里具備建立新根據(jù)地的條件。贛南、閩西在大革命時(shí)期，是“工農(nóng)群眾曾經(jīng)大大起來過的地方”，有良好的群眾基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨建立后，一批優(yōu)秀的青年知識(shí)分子，受黨的派遣回到各地傳播馬列主義，領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，在贛南、閩西建立了各級(jí)黨的基礎(chǔ)組織，發(fā)展了不少黨員。在地理方面，贛南、閩西雖不如井岡山雄奇險(xiǎn)要，但遠(yuǎn)離政治都會(huì)，交通不便，地域廣闊，迂回自如，四處也有險(xiǎn)可據(jù)。軍事上易守難攻，有利于作戰(zhàn)。這些地區(qū)氣候適中，土地肥沃，盛產(chǎn)稻谷、油類等多種農(nóng)作物，部分區(qū)域的糧食能夠“一年耕而二年食”，且有較豐富的礦藏。自給自足的自然經(jīng)濟(jì)對(duì)于建立新的根據(jù)地，能夠提供充分的生活保障。贛南、閩西也是反動(dòng)統(tǒng)治力量薄弱的地方。守?cái)骋院兰澪溲b和土著軍閥為主，正規(guī)軍隊(duì)較少。
?
第三，對(duì)中國(guó)革命道路有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在獨(dú)創(chuàng)性地尋找適合中國(guó)特點(diǎn)的革命道路方面，毛澤東堪稱為杰出代表，他在革命轉(zhuǎn)入低潮，自己領(lǐng)導(dǎo)的秋收暴動(dòng)遭到失利的形勢(shì)下，把隊(duì)伍帶上井岡山，并開創(chuàng)了具有重大影響的農(nóng)村革命根據(jù)地，揭開了中國(guó)共產(chǎn)黨的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的序幕，并從理論到實(shí)踐進(jìn)行了艱辛的探索，逐漸形成了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。這就是在無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，以根據(jù)地為依托，以土地革命為基本內(nèi)容的三位一體的思想。進(jìn)入贛南、閩西后，毛澤東的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想又向前邁進(jìn)一步。他和朱德等人更加清楚地意識(shí)到了農(nóng)村革命根據(jù)地在奪取中國(guó)革命勝利中的作用和地位，因而萌生了建立比井岡山更為寬廣并與之連成一片的根據(jù)地的思想，正是在這種思想基礎(chǔ)上，確定了不回井岡山，而留下大力經(jīng)營(yíng)贛南、閩西的方略。